“绿色水和绿山是金色和银山”概念：“人类发展的术语革命”

原始标题：“绿色水和绿色山是黄金和银色的山脉”概念：人类发展概念的“革命”（深入研究和实施XI Jin Junting在社会主义中具有中国特征的新时代发展与保护与保护之间的新时代的关系是一个无尽的问题，而无休止的问题已经揭示了生态学的发展。环境有生产力的生产力。达到发展和保护的协调性。思考习近平的生态文明的标志性概念，这是“两个组合”的结晶和示例。探索在理论中探索和发展这一重要概念以及理论和哲学的过程，理解马克思主义的生态概念命中的科学，马克思主义的概念，马克思主义的发展概念以及伟大的传统生态文化，以及对西方真理的传统发展的理解以及中国风格的传统发展；这将有助于获得原始和标志性的概念作为基本的概念，并故意遵循习近平的生态文明作为发展中国生态文明知识独立体系的基本指南；这将有助于重建全球话语话语和培训系统，该系统是中国智慧和中国解决方案的维护可行的世界。鸡蛋孵化，发展和发展“绿色水和绿色山脉是金色和银色山脉”的概念，习近平指出：“我有一个非常重点的生态环境的工作历史。是金色和白银的山脉“经历了发展当地经验，建议概念类别以及主观哲学概念的过程。“绿水和绿山是金色和银色的山脉”是保护和开发的。“绿色水和绿山”代表了生态财富和环境保护，而“黄金和银色的经济发展”在1997年4月以前。安库村（Anku Village，Sanming），福建村（Anku Village）：“绿色山脉和透明的水无法购买。山区应该画景观油漆，并在景观和田野中做得很好。”在达吉安格（Zhejiang向后代的方式。 "In July 2004, Pataman Xi Jinping pointed out at the on-site meeting" thousands of villages demonstrations and ten thousand villages remediation "in Zhejiang province" thousands of villages demonstrations and ten thousand villages remediation "as an" ecological project "is an effective carrier province not only protects "green water and green mountains" butalso carrying “golden gold.”山和银山。水和绿色的山脉”和“黄金和银山”在当地工作期之前，其中包含丰富的哲学思维和实用智慧。从术语的表达来看，景观的形象总是反映出中国学者本质的美学和认知。例如，诗歌像绿色的船一样，绿色的船只是绿色的，绿色的序列是如何疲倦的，绿色的序列是绿色的，绿色的水平是在山上的水平。 “水”，“白云和黄色的起重机来来往往，绿色水和绿色的山脉没有过去和现在”，表达了对天然中国古代中国人的爱，震惊和赞美。“绿色水和绿色山是金色和银山”的概念深深地扎根于中国文化的背景下。它是一种绿色的绿色，是绿色的土地，绿色是绿色的绿色，是绿色的土地，是绿色的土地。Lly提议。 2005年8月15日，当天，Xi Jinping同志访问了Zhejiang Anji的Yu村进行调查和调查。通过一种前瞻性战略观点，他首次建议“绿色水和绿色山是黄金和银山”。 XI Jinping同志宣布了他在当时在Yu村进行投票环境开采并开始进行生态旅游的验证，并指出：“我们曾经说过，我们不仅需要绿色水和绿色的山脉，而且还需要绿色和银色的山脉，而且实际上也需要绿色和绿色的绿色山脉和绿色的绿色和银色的山脉。每天的省山和银山”，深刻地阐述了“绿色水和绿色山脉”和“黄金和银山”之间的辩证统一关系，这是绿色的发展路径，从战略高度变化，并强调“如果这些生态环境的优势可以转化为生态经济的优势，例如生态农业，生态产业和生态旅游，那么绿色水山将变成金色和银色山。” 2006年3月，XI同志甚至在“探望“两个山上”的生态环境中，我们在“两个山上”的社会中，我们在我们之间进行了社会，以及在我们之间的经济和努力，我们的经济和统一的经济，以及一个人，并与他们之间的经济，并与之相处，并在我们之间的经济和统一性，并在我们之间的经济，并与之建立了一致，并且是一个社会，并在我们之间的经济和一致性，并在我们之间的经济和统一，并且是一个社会。 “两座山”：我们需要黄金和银色的山脉，以及绿色的山脉。Ing对保护和发展，人与自然之间的关系深刻思考，并且对中国民族的可持续发展以及遵循中国第18个国民大会的真实性王国的可持续发展问题具有长期看法，生态文明的建设包括在“五五一联”布局中，以及“绿色和绿色的山脉的概念”，不断地享受金山的概念。 应用。中国共产党第19大会在会议报告中写下了“必须建立和进行绿色山脉的概念是黄金和白银山”，这是第一次会议报告，它被认为是在新时代促进和发展社会主义的关键技巧之一。同时，“中国共产党的宪法（修正案）”d中国共产党第19个国民大会写道：“提高了对绿色水和绿色山脉是黄金和银色山脉的认识”，在党宪法中，这是明显的这一重要概念正式是该党意识形态和指导的指南，这充分证明了我们政党的明确行为，并稳定的决定发展生态文明。 2018年5月，举行了国家生态环境保护会议，以正式促进习近平的生态文明。习近公秘书长发表了重要的会议演讲，系统地解释了必须遵循的“六个原则”，以推动新时代的生态文明的建设。 “绿色水和绿色山是金色和银山”是一个更深入的检查。 2021年11月，在一个主要的历史狭窄处，是在整个圆圈中发展一个现代社会主义国家的第二个百年宗旨，o我们的政党将在“中国中央共产党委员会的决议中，在该党的主要成就和历史上的决议中，我们必须遵循绿色水域和绿色山脉是黄金和白银山”的概念，这具有重要意义和重要意义。我们的政党继续加深对论文指南的理解，以及生态习近平的生态文明的重要意义，同时着重于继续加深“术语革命”，包括“绿水和绿色山脉的概念是金色和银色的山脉”。在原创性和身份作为基础的概念中，它为对XI Jinping生态学的生态思维的学科体系，学术系统和话语的话语奠定了坚实的基础。 “绿色水和绿山是金色和银山”的概念是“绿色水和绿山是金色莫untains and Silver”是马克思主义生态学概念和马克思主义发展的概念，伟大的传统生态文化的遗产和发展以及西方传统西方西方发展的超越和改革的共识。我是在中国建立第一个生态省的福建。 Bundok Ay Ginto在Pilak na Mga Bundok'，Na ngayon ay naging Pinagkasunduan ng Mga Intsik。” Ang Dahilan Kung Bakit Angsonsepto ng“ Berdeng Bundok ay Ginto的Berdeng Tubig在Pilak na Mga Bundok” Marxist的Konsepto ng开发具有“两个组合”的独特特征，该特征深深植根于符合时间的时代。同时，“绿色水和绿山是金色和银山”的概念通过人类和自然，生态与经济，发展与保护的基本含义，西方传统的西方发展的历史性超越。黄金和银山“丰富并发展了马克思主义生态学和马克思主义发展概念的概念。人类变革和资本主义内部的自然事物的破解，批评人与自然与自然的资本主义掠夺的分歧。统治文明“在加速自然资源，破坏世界生态系统的原始流通和平衡，并导致人与自然与自然之间的关系。保护生态环境是为了保护自然的价值并增加自然的价值。这是人类生产力历史上的第一次科学结论，例如自然资本和“生产力的新质量是绿色的生产力”，从而实现了马克思主义自然价值，劳动价值和生产力生产力理论的创造性发展-21世纪。 “绿色水和绿山是黄金和银山”的概念实现了中国伟大传统生态邪教的创造性变化和创新的发展ure。中国文明的主流已有5，000多年的历史及其概念，例如“人与自然之间的统一”，“理解天地”，“人类遵循自然”都反映了宇宙，自然和纳蒂特的独特观点，是一种处理天地与地球之间的关系的方式。可以说，中国文明总是被强调和促进，“天地是与我同在的，所有事物都是我之一”，并提到天堂和地球是不可分割的整体，“绿色水和绿色山脉是金色和银色的山脉”是中国生态学的伟大传统文化，以及其创造性的生态学，以及创造性的生态学，又改变了。它不仅认识到自然的内在价值，而且不否认人们合理使用自然的权利。它在目标和事实之间，环境保护与经济发展之间建立了桥梁，实现了U“人”和“设备”的智慧反映了伟大的传统生态文化的兴奋，并且是有时保持创造力的敬业创造力。 “绿色水和绿山是金色和银山”的概念实现了传统的西方开发范式的超越。人类文明发展的历史是人与自然之间关系的重要历史。西方的生态话语系统基于双重对立二元性的哲学基础。例如，笛卡尔的“我认为，”我建立了这个主题（人），并严格认识到该物体（自然），弗朗西斯·培根（Francis Bacon）促进了科学知识应通过人类来征服自然等。在现代，基本的西方经济始终将“经济成长”作为主要的目的，是关于外部生产力的主要环境，而不是内部因素，而不是内部因素。从亚当·史密斯（Adam Smith）的“无形者”到独奏的成长模型，自然资本不包括在生产功能的主要良心中。这个理论上的缺陷导致了20世纪的“公地悲剧”在一定程度上的传播。 Although neoclassical economics tries to correct the market failure through" theory of externality " Conflict conflict between economic growth and ecological protection terms of concepts and methods of growth, it corrects “blindness toekolohiya" ng teorya ng paglago ng Kanluran, binibigyang pansin ang koordinasyon ng paglago ng ekonomiya at proteksyon sa kapaligiran, at bumubuo ng isang teorya ng paglago batay sa sa na lakas ng pagmamaneho ng ekolohiya; Inaalis ang "Market Universal Theory", nagtatayo ng isang coordinated na sistema ng pamamahala ng gobyerno, merkado, at lipunan, sumunod sa pinagsamang proteksyon at sistematikong pamamahala ng mga bundok, ilog, kagubatan, larangan, lawa, Weeds and sands, and realizes the systematic change通过制度变化，创建一个新的表达人与自然，保护与发展之间关系的范式。 “ - 人类发展中的活动应受到尊重，适应和保护自然，否则它们将被自然界逆转，没有人可以矛盾这一法律。”现代化是当今世界发展的一般趋势，也是人类社会的共同目的。建立人与自然之间良好团结的现代化的指导。当人们保护友好的本质时，自然的回报就会慷慨。当人们残酷地窃取大自然时，大自然的处罚是无情的。 “从原始社会中的“帕格机”到农业文明的“有限转型”，工业文明的“征服者性质”，然后在生态文明的“人与自然之间的福祉”中，人们对自然生态的理解已经经历了一个上升的过程。rcle在日本发生，称为“ Minamata Siensent Isside”。在我的国家，在一段时间内，为了追求短期的经济增长，一些地区盲目地盲目和高能源消费行业，造成了严重的生态环境伤害。这些教训警告我们，生态环境是人类救赎和人类发展的基础。当损坏时，它将损失人类安全和发展的不合理损失。从根本上讲，“绿色水和绿山是金色和银山”的概念从“人类与自然之间的良好的自然征服”中实现了重大的重生，强调了对自然的持续尊重，适应自然，保护自然，并计划从人与自然之间发展。正确处理发展与保护之间的关系。西方经济学理论“环境Kuznets曲线”认为，随着收入，环境污染从低到低增加达到某个临界点后，增加并从高到低点下降，环境将改善和恢复，形成可逆的U.弯曲，环境自然会改善。 “绿色水和绿山是黄金和白银山”的概念最初破坏了对发展和保护的分离的误解，破坏了生态学和经济之间思考“双重反对”的局限性，即从本体论层面发展的传统概念，并破坏Landas在西方现代化过程中对“首先和之后的污染”的希望。这个重要概念中包含的自然价值将生态环境从“发展成本”变为“发展资本”，从而在自然价值体系理论中取得了重大成功。绿色生产力的概念将生态因素从外部障碍转变为内部驱动力，并将生态学纳入劳动力的因素在社会生殖系统中，这是人类生产力理论的创造性发展； “生态优先级”的价值是在发展与保护之间的对立面的统一和发展优先级的统一性的。采取绿色发展现代化的道路。由一般的卡利希姆（Kalihim Xi Jinping）传授：“中国现代化应该遵循人与自然之间的共同团结的新道路。它将对我们自己和世界负责。”西方现代化的道路充满了破坏性，捕食者和及时的瞬间，其背后是全球规模的残酷剥削和不平等的结构平等。在资本逻辑领导下，高消费，高排放和高西方污染的广泛模型是“拟人中心主义”的必然产物。它通过窃取自然和通过成本来实现自己的现代化，从而导致全球危机不平衡生态发展。发达国家的现代化长期以来一直被困在经济增长与保护之间的二元困境对立中。无论是对罗马俱乐部的“增长限制”的悲观预测，还是传统的发展模型“首先和管理后的污染”的希望，它都未能打破静态模型的机械限制。 “绿色水和绿山是黄金和银山”的概念不仅解决了经济增长和环境保护之间的反对，而且还为人类文明提供了新的选择，以协调发展和保护，效率和公平团聚，并系统地放弃了工业文明的缺点。提出这一概念不仅是发展模式的转变，而且是升级文明形式的转变，这将导致人类在绿色发展的现代化道路中。领导转型全球生态环境治理体系。当前，诸如全球气候变化和减少生物物种之类的问题仍在威胁人们对安全和发展的希望以及传统生态管理天堂的局限性更为突出的物质基础。 “绿色水和绿山是黄金和银山”的概念，建立了一种新的哲学，以通过内源性的生态价值，天堂增长的协调以及系统的管理模式来发展“人与自然之间的良好意义”的新哲学，从而提供了对该概念的服从，并可以成为全球发展的主要途径。在新时代，中国通过联合腹泻的绿色“皮带和道路”以及地球上生活社区的联合建设，极大地影响了全球环境管理和可持续发展议程，并表现出对中国机构和国际责任的信任绿色转型和负责任的主要国家的BAL领导者。我们必须将“绿色水和绿山是黄金和银山”概念的“终端革命”作为主要的构成中国文明文明知识的独立体系，完成了全球发展全球绿色全球绿色话语体系的论述的传播，并科学地回答了时代和世界的问题和良好世界的问题。 (The author is a researcher at the Research Center of Xi Jinping who is thought of in socialism with Chinese characteristics for a new season of the Chinese Academy of Social Sciences) (This article isThe People Forum magazine has arranged and edited daily theory theory) of previous reviews in May 13 people in the daily published article: Developing a new model of using talent resources to drive high-health cultures directly in the desigro-advocates' desigro desigro: Scholars have read the2025年中国 - 麦片9-na-na-na-na-na-da-na-da-na-da-na-da-na-da-na na nai nai nai-publish na artikulo：ang pagtatayo ng ng intilo ng trabaho ng trabaho ay nakatuon nakatuon nakatuon sa pagbabago ng ma kaugalian na na na na na a arai na arai na arai na arai na arai na artikish na artikish：a artikish na artik： itaguyod ang pag -unlad ng artipisyal na na nag katalinuhan ng ng aking bansa ay ay ay ay a a a a aaring 7 araw -araw na nai nai nai nai na na artikulo：upang maitaguyod ang ang ang ang ang ang ang ang ang ang ang ang ng tsino NG Paggawa，工匠精神5月6日，人们每天的日常重点：采取金融发展的道路，并于4月30日4月30日人们的日常理论重点：促进数字财务以支持消费者信誉，增强财政政策和货币政策4月29日4月29日人民的每日理论重点：促进高质量的财务发展，促进高质量的财务发展，提高4月28日的质量和效率。重点：在习近平的经济思想的指导下，加速了中国独立知识体系的建设，4月25日，太阳的重点是中国的重点 - 深刻理解秘书长习近平中国青年4月23日在4月23日在理论上理论的中国年轻人的含义：中国独立经济在4月23日的理论上遵循的理论上的经济效果：4月23日的理论上的经济范围是法律上的法律范围。对策| Follow the right path of multilateralism and defend International Trade Order April 21 The sun -theory of human theory: Working around China under the new situation and building a community with a shared future around the surrounding area April 18 people day -day published an article: Stable promoting the basic principles of Comprehensive Revitalization of April 17 Days -Daily Aprilization 17 Daily Principles -Revitalize Aprilize 17 -Day -Day -Revitalization4月17日每日四月化17每日四月化 - 四月 - 日-Day -Day -Day -Day -Day -Day -Day Aprilization 17-每日原则 - 4月17日每日每日四月的重新化。这是一篇文章发表的：深入了解所有人类的共同价值观的原则